三十的晚饭，必须得有饺子，有鸡有鱼。我们两个吃了出来后最奢侈的

    一顿，还喝了两瓶啤酒。买单70来块。五台山的餐馆，全部使用物价局 统一

    菜谱，统一价格，连使用盘子的尺寸都要标识出来。大概是以前因为吃饭闹

    出的事情太多了，所以才弄了这么个大一统的菜谱出来。

     到山西几天，风景是够美，景点也非常多。但是毕竟是个成熟的旅游区

    ，从招待所服务员到饭店，基本上是对外地游客和本地人两套价格标准。火

    车上平遥本地的大学生跟我们介绍，从火车站到平遥古城的三轮，他们本地

    人只要花5毛一块钱，可是外地人没有3块根本不行。在平遥街上吃饭，讲本

    地口音的拿到的是非常便宜的价格。

     过年期间的住宿都非常冷清，我们住过的招待所基本都没客人。可是聪

    明的服务员都会回答你，住了很多人啦，很满啦。她们都受到过非常专业的骗

    人培训。

     吃完饭，天已经彻底黑了下来。镇上的灯都点亮了。小孩子们已经穿着

    新衣服出来放鞭炮。

     我和同伴回客栈去看春*晚。

     繁星满天。五台的夜空和其它的高原一样，因为离天更近所以星星又多

    又明亮。天幕上无数大大小小的星星，仿佛触手可及。同伴兴奋的尖叫，：

    “我看到流星啦！”

     春*晚看完了。从头煽到尾的一出新年大戏。四个小*品都上俺们东北的

    。高兴之余也不免纳闷，难道就俺们东北银够幽默？可是其它方言也应该照

    顾照顾吧？

     23：40，把自己从头武装到脚，准备去五爷庙烧头香。店里的老板娘问

    我们是不是去烧香，理也没理她。店里其他人要跟她的车去，买香的回扣就

    够她大赚一票了。

     热闹。几个大的寺庙都在大放烟火。菩萨顶，显通寺，五爷庙方向都是

    烟花漫天，鞭炮声不断。

     还没到五爷庙跟前，路边的小贩已经冲上来连拉带抢的卖香了。同伴说

    香要到庙里求的正版才灵，于是拒绝小贩们的盛情邀约，冲向寺庙自己开的

    请香处。

     庙门前的停车厂，停满了全国各地来的小轿车。“京”字头的占多数。

    看出来京城里过上好日子的人们真是吃水不忘引路人，来还愿了。空地上很

    多人在放烟花，空气里全是硫磺的味道。想不到，五台过年这么热闹。

     进去请香。一个北京的进香团正跟着导游买香。穿着僧衣的服务僧巧言

    如簧，“这种是所有愿望都包括的，一拄188，三柱564；这是高香，三根888

    ，这是套庄，有888，688，。。。”，还有高级的买到8888元的香。人们争

    先恐后，生怕花钱少了菩萨怪罪心不诚。导游脸上早笑成了一朵花。

     进了庙门，我差点被眼前的人群吓出来。庙前的香炉里火焰窜天，乌央

    乌央的人挤满了庙里每一个角落。人们手里拿着香，象没头苍蝇一样到处点

    火，叩拜。救火队员也来了，抗着灭火器在旁边准备随时灭火。4个和尚在侧

    殿的檐子下自娱自乐的唱经敲钵。

     奇怪这些人白天都躲哪去了。我白天走了10来个庙，我一个游客都没见着

    。晚上全冒出来了。

     自己的香得用自己的蜡烛点。夜寒风大，蜡烛一点就被风吹灭。费尽九

    牛才算把香点着。救火队员已经开始用灭火器对着上香的大鼎开始狂喷了。

    火焰窜天，灭火器过后，只是火势稍小一点，救火队对这么旺的香火也是无可

    奈何。香也不可能插了，只能丢进张天的火焰里。进主殿磕头，许愿吧。

     大殿早就挤满了人，乌央乌央的信徒们只好在门外磕头。还好我身高力

    大，楞是挤出一条缝，冲进大雄宝殿。

     文殊菩萨在台上微笑着俯瞰纭纭众生。

     西装革履的干*部，摘了军帽磕头的军官，开着宝马奔驰来的大款，在文

    殊面前都失去矜持，惟恐自己的愿望菩萨听不到，或者落在别人后面，都在

    拼了命的往前挤。此时此刻，我倒想起白天在文殊发塔看到的那则众生平等

    的故事和尖措喇嘛来。

     发下宏愿，虔诚如尖措者，从几千公里外扣长头到拉萨，到五台，许愿

    在白塔给菩萨磕10万个头，他们所求的，不是今生的荣华富贵，而是来世脱

    离六道，灵魂前往极乐。今世的肉身，在他们眼里不过是个幻象，是六道中

    的一环，没什么好为这个皮囊企求的。因为如此，皮囊受点苦，对他们这些

    真正的虔诚信徒没有关系。而眼前这乌央乌央的纭纭众生，所求的无非是眼

    前的烦恼。升学，生子，发财，去病，长寿，快乐。。。似乎来到这金身的

    菩萨面前，就可以实现一切愿望。

     中国的佛教和西藏的黄教都来自印度。可它在两个地方确发展成了不同

    的信仰。在西藏，人们为了更接近信仰，藏民可以把多年辛辛苦苦攒下来的

    财富全部捐到庙里。而在内地，大家希望的是菩萨能给我的更多更多。这也

    是为什么在西藏你更多看到的是淳朴的笑脸，平和的面容，在恶劣环境下还

    灿烂辽阔的歌声，而在内地，虽然家里都供着菩萨财神，可大家心里更多的

    是尔谀我诈和无止境的欲望。中国人的实用性在佛教上可以看的很清楚。

     走出五爷庙，在地摊上花20块钱买了四根在进香处要888一对的高香，去

    显通寺拜拜。

     一离开五爷庙，马上人烟稀少。其它的寺庙大多很安静。突然，所有的

    灯光都消失了。停电了。镇子里一下子安静下来。

     走在弯弯的山路上，用手电照着漆黑的山路。没有人同行。看来五爷庙

    的香火把人都吸引到那里去了。

     庙也开着。没有电，漆黑一片。

     和尚看到我们拿着高香进来，兴高采烈的去发电了。看来我们真是雪中

    送碳啊。

     香炉里点起了我们的4只高香。这里大概我们真是进到了头香了，呵呵。

     回去客栈，没有灯光的镇上很安静了。店家门口都点着一堆堆的煤火，

    大概是企求今年生意红火吧。天因为没有了灯光显得更近。抬头看着满天繁

    星，心里充满平安喜乐。流星又从天上滑过，我们都看到了。没有许愿，可

    是这一刻，一路的所有辛苦都值得了。

    

    

     作者：johnlee 出自：

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